sexta-feira, 31 de janeiro de 2020

REAVIVAMENTO


PARÓQUIA NOSSA SENHORA DA CONSOLAÇÃO CEDE ESPAÇO PARA IMPORTANTE REUNIÃO COM O COMÉRCIO DE CACHOEIRO DE ITAPEMIRIM

A Paróquia Nossa Senhora da Consolação, com a devida autorização do seu Pároco Frei Silvestre Brunoro - O.A.R., autorizou a utilização da Igreja de Nossa Senhora da Consolação para uma importante reunião, sob a responsabilidade da Prefeitura Municipal de Cachoeiro de Itapemirim e da Associação Comercial e Industrial de Cachoeiro de Itapemirim (ACISCI), com os empresários atingidos pelas chuvas e cheia do Rio Itapemirim, tendo como objetivo de reconstruir e reerguer o comércio afetado, sendo apresentadas as linhas de crédito especiais para a retomada da economia local.

Estiveram presentes a essa reunião o Sr. Victor da Silva Coelho - Prefeito Municipal de Cachoeiro de Itapemirim - e demais representantes da ACISCI.





terça-feira, 28 de janeiro de 2020

AÇÃO SOLIDÁRIA AO POVO DE CACHOEIRO DE ITAPEMIRIM

A Paróquia Nossa Senhora da Consolação, a partir de doações de paroquianos e do povo solidário de Cachoeiro de Itapemirim, e com a ajuda de voluntários, prepara 400 refeições a serem destinadas ao Distrito de Pacotuba (interior de Cachoeiro) que foi afetada com as fortes chuvas que caíram sobre a região nos dias 24 e 25 de janeiro de 2020, fato que ocasionou a cheia e o transbordamento do Rio Itapemirim.

Diante da grave situação em que famílias perderam bens, essa ação visa a diminuir um pouco o sofrimento daquela porção do Povo de Deus.

A todos que doaram alimentação e a todos que se doam em doar-se ao próximo, rogamos à Mãe da Consolação - A Consolação de Cachoeiro de Itapemirim - bênçãos de saúde, paz e prósperos dias. 






AÇÃO SOLIDÁRIA EM PROL DOS IRMÃOS DE CACHOEIRO DE ITAPEMIRIM

A Paróquia Nossa Senhora da Consolação, a partir das 15h, desta terça-feira, 28 de janeiro de 2020, começa a preparar 400 marmitex para o Distrito de Pacotuba. Portanto, se você puder ajudar com mantimentos e até mesmo com sua mão de obra será muito bem-vindo! Precisamos de ajuda para esta terça-feira, a partir das 15h, quanto durante a manhã de quarta-feira para finalização da alimentação.
A preparação desses alimentos, será na cantina da Igreja de Nossa Senhora da Consolação.
Contamos com a colaboração de todos os paroquianos, pois, juntos, poderemos ajudar um número maior de pessoas.
E que por intercessão da Mãe da Consolação venha sobre todo povo de Cachoeiro de Itapemirim a bênção de Deus!

OREMOS PELO ESTADO DO ESPÍRITO SANTO (BRASIL)

“Acompanho com preocupação e oração a situação que vive o sul do Estado do Espírito Santo. Também nossas paróquias de Castelo e Cachoeiro foram afetadas. Os freis e os paroquianos levam dias mobilizados para atender aos desabrigados, aos que perderam tudo. É tempo de solidariedade, de dar as mãos e construir entre todos uma corrente de união e solidariedade. Colaboremos e ajudemos a paliar as muitas necessidades que vão aparecendo.” Frei Miguel Prior provincial @freimiguel.oar.

|ES| Sigo la situación en el sur de Espírito Santo con preocupación y oración. Nuestras parroquias de Castelo y Cachoeiro también se vieron afectadas. Los frailes y feligreses llevan días movilizados para cuidar a las personas sin hogar, a aquellos que lo han perdido todo. Es un tiempo de solidaridad, de tomarse de las manos y construir una cadena de unión y solidaridad entre todos. Colaboremos y ayudemos a aliviar las muchas necesidades que surgen ”. Fray Miguel Prior provincial 

|IN| “I follow the situation in the south of the state of Espírito Santo with concern and prayer. Our parishes of Castelo and Cachoeiro were also affected. Friars and parishioners take days mobilized to care for the homeless, for those who have lost everything. It is a time of solidarity, of holding hands and building a chain of union and solidarity among all. Let us collaborate and help alleviate the many needs that arise. ”Friar Miguel Prior provincial @ freimiguel.oar.







quinta-feira, 23 de janeiro de 2020

DOMINGO DA PALAVRA DE DEUS NOS MOTIVA À "PRIMAZIA DA PALAVRA"

Jackson Erpen - Cidade do Vaticano
Em 26 de janeiro, III Domingo do Tempo Comum, será celebrado o primeiro Domingo da Palavra de Deus, instituído pelo Papa com a recente Carta Apostólica, na forma de Motu ProprioAperuit illis: “É bom que não venha jamais a faltar na vida do nosso povo esta relação decisiva com a Palavra viva, que o Senhor nunca Se cansa de dirigir à sua Esposa, para que esta possa crescer no amor e no testemunho da fé", escreveu Francisco, que às 10 horas (horário italiano) presidirá a Santa Missa na Basílica de São Pedro, com transmissão do Vatican News com comentários em português. Ao final da Celebração Eucarística, o Santo Padre entregará uma particular edição da Bíblia aos fiéis presentes.
O Domingo da Palavra de Deus, instituído pelo Papa Francisco, em sua Carta Apostólica sob forma de MOTU PROPRIO, APERUIT ILLIS, de 30 de setembro de 2019, reassume todo um percurso de maturação que a Igreja fez nos últimos séculos, tendo como expressão a Constituição Dogmática Dei Verbum, do Concílio Vaticano II, publicado em 18 de novembro de 1965. Não podemos esquecer a Assembleia Geral do Sínodo dos Bispos, ocorrido em Roma em outubro de 2008, que frutificou na Exortação Apostólica pós sinodal Verbum Domini, do Papa Bento XVI (30 de setembro de 2010).
Como bem sublinha o Papa Francisco, ao concluir sua Carta Apostólica, “Possa o domingo dedicado à Palavra fazer crescer no povo de Deus uma religiosa e assídua familiaridade com as sagradas Escrituras, tal como ensinava o autor sagrado já nos tempos antigos: ‘esta palavra «está muito perto de ti, na tua boca e no teu coração, para a praticares’ (Dt 30, 14).”
assídua familiaridade com o Santa Palavra não é um acréscimo virtuoso imposto à vida espiritual ou um comportamento a ser instalado com finalidade sobrenatural. Mas é, antes de tudo e acima de tudo, a substância e a identidade de cada cristã e de cada cristão.
Com a inserção temática na Liturgia do III Domingo do Tempo Comum, a Palavra de Deus é evidenciada em modo celebrativo/comunitário, em todo o orbe cristão, com abertura e acolhimento às diversas igrejas, também as provenientes da Reforma do Século XVI e com toda a Ortodoxia. Abre-se também ao já percorrido caminho de Dialogo Hebraico – Cristão.
Essa celebração, fruto de muita reflexão do Magistério Universal (Pastores, ministros, teólogos e todo o Povo de Deus), é uma manifestação propícia, com o fim de fortalecer e recuperar a identidade cristã, que se consolida no processo de “familiarização” com a Palavra de Deus. E para isso, a dimensão celebrativa só pode ser frutuosa se for o cume e fonte de uma vida “frequentada na Sagrada Escritura”, cuja “Sacramentalidade” (Bento XVI, Verbum Domini, 56) nos motiva à uma “Primazia da Palavra”, qualquer que seja nosso status, nossas escolhas e nosso cotidiano.
A história foi testemunha de muitos desacertos e desentendimentos entre os fiéis. Muitas vezes, o Texto Sagrado, foi instrumentalizado e reduzido, seja para fundamentar as ideologias, seja também para mera apologética. Também hoje nos confrontamos com uma “utilização” supersticiosa e moralista da Santa Palavra, subordinando-a às fantasias individuais e coletivas, e até mesmo – com triste e indignada constatação – com o objetivo de domínio político, econômico e social.
Quando a vida não é alicerçada, alimentada e iluminada pela Palavra, cuja “Primazia” é fundamental, incorremos nos mesmos erros que a história ainda nos narra, e que se encontram presentes em nossa sociedade. Isso alerta para a distância em que podemos estar daquela nossa verdadeira identidade, que se realiza e se concretiza justamente na “assiduidade” à Sagrada Escritura. Por isso, essa jornada é um forte convite à Lectio Divina, que no Brasil, foi nominada como “Leitura Orante da Bíblia”, e muito frutificou nas Comunidades Eclesiais de Base.
A “Lectio” não é apenas um exercício de piedade, ou “momento de oração” para obter graças, curas, etc ... Também não é tempo no qual o leitor busca seus interesses pessoais e tenta encontrá-los na Bíblia. Antes de tudo, a “Lectio” é uma decisão entre duas pessoas que fizeram uma “Aliança”, um “Pacto de Amor”: Deus e o homem. E nessa leitura, homem e Deus se encontram no percurso escolhido em plena liberdade por ambos, em que a Palavra proferida e a Palavra escutada, vai assumindo carne e presença em uma nova historia, a “Historia da Salvação”.
Mesmo desenvolvida em um contexto monástico, a Lectio Divina não é privilégio de monges e monjas. Na experiência de Fé, o cristão que frequenta a Palavra, vai exprimindo a Imagem de Deus que lhe foi impressa no Batismo, pois, quando duas pessoas se amam e se “encontram” nesse dialogo de ternura – próprio da leitura orante - inexoravelmente se adquire aquela palavra de conhecimento experiencial, que Platão (400 a.C) chamava de syggeneia, isto é, conaturalidade ou consanguinidade, pois somente os semelhante conhece o semelhante. É esse o fruto da Lectio! Pela continua frequentação á Palavra Santa, nós nos tornamos conaturais de Deus, do mesmo modo que Ele se conaturalizou conosco.
O “Grande” Papa e Doutor São Gregório (séc. VI), em seus escritos, nos permite confirmar essa realidade com uma máxima de muito valor para os que decidiram percorrer o caminho fundamental da Lectio: “Divina eloquia legente crescunt”. “A Palavra de Deus cresce junto com quem dela se aproxima”. Aquele Jesus que se esconde e se revela no texto bíblico, é o “Grande Amigo”, melhor, o “Noivo” que vai desvelando gradualmente à sua amada os seus mais ricos tesouros, impulsionando-a delicadamente, no pleno respeito da sua liberdade, a aderir à sua proposta de amor.
O “Domingo da Palavra de Deus”, celebrado pela primeira vez em nossas comunidades religiosas e paroquiais, quer ser sinal e apelo para redescobrirmos nossa identidade de discípulos e discípulas de Jesus, homens e mulheres que escolheram o “Primado” da Palavra de Deus, que é sempre transformadora, restauradora e vivificadora de cada ser humano e de toda a sociedade “Quem se alimenta dia a dia da Palavra de Deus torna-se, como Jesus, contemporâneo das pessoas que encontra; não se sente tentado a cair em nostalgias estéreis do passado, nem em utopias desencarnadas relativas ao futuro.” (APERUIT ILLIS, Papa FRANCISCO, n.12).
Fonte: Vatican News

terça-feira, 21 de janeiro de 2020

A ANTIGA TRADIÇÃO DA BÊNÇÃO DOS CORDEIROS DE SANTA INÊS

Benedetta Capelli, Silvonei José - Cidade do Vaticano
Casta e pura, como recorda a raiz grega no adjetivo "haghnòs". No nome Agnes (Inês), derivado também do latim "agnus", está já o destino da jovem mártir, trespassada com um golpe de espada na garganta, na forma como os cordeiros eram mortos. Na iconografia, Inês é frequentemente representada juntamente com estes animais, símbolos de candura e sacrifício, e com uma palma na mão que recorda o seu martírio. No dia da festa litúrgica neste 21 de janeiro, dia em que se comemora a morte violenta da mártir romana, provavelmente no início do século IV, renova-se a tradição da bênção dos cordeiros na Basílica Menor de Santa Inês Fora dos Muros em Roma.
PálioO pálio - derivado do latim pallium, manto de lã - é uma vestimenta litúrgica usada na Igreja Católica, consistindo de uma faixa de pano de lã branca que é colocada sobre ombros dos arcebispos.
Este pano representa a ovelha que o pastor carrega nos ombros, assim como fez Cristo com a ovelha perdida. Desta forma podemos dizer que o palio é o símbolo da missão pastoral do bispo. O pálio é também a prerrogativa dos arcebispos metropolitanos, como símbolo de jurisdição em comunhão com a Santa Sé.

História
Originalmente o pálio era o manto usado pelos filósofos e na arte paleocristã, eram pintados neste "manto" Jesus e os apóstolos . Esta prática foi posteriormente adotada também pela Igreja Cristã, com um uso semelhante ao do omoforion (uma tira de pano), muito mais larga que o pálio, atualmente usada pelos bispos ortodoxos e pelos bispos católicos orientais de rito bizantino.
O pálio era originalmente uma única tira de pano enrolada nos ombros e caída no peito na altura do ombro esquerdo; nos primeiros séculos do cristianismo foi trazido por todos os bispos.
Podemos ver nas iconografias que representam os primeiros bispos e santos, como Santo Ambrósio, Santo Atanásio, São João Crisóstomo, Santo Inácio de Antioquia, São Hilário e outros.
O primeiro caso conhecido de imposição do pálio a um bispo remonta a 513, quando o Papa Simmaco concedeu o pálio a São Cesário, bispo de Arles.
A partir do século IX, reduziu-se ao formato atual de "Y", com as duas extremidades descendo abaixo do pescoço até o meio do peito e nas costas e se tornando a marca registrada dos arcebispos metropolitanos que o obtiveram pelo papa. O Papa João Paulo II, por ocasião da noite de Natal de 1999, abertura do Jubileu de 2000, usava um omoforion com cruzes vermelhas.
Confecção do pálio 
Dois cordeiros cuja lã é destinada, no ano anterior, são criados pelos monges trapistas da Abadia de Tre Fontane, em Roma. E desde 1644, são abençoados pelo Abade Geral dos Cônegos Lateranenses em Basílica, na Via Nomentana Complexo Monumental de Santa Inês, fora dos muros, no dia em que se faz memória da Santa, em 21 de janeiro.
Depois são levados ao Papa no Palácio Apostólico. O pálio é tecido e costurado pelas freiras de clausura do convento romano de Santa Cecília em Trastevere. Os pálios são conservados na Basílica de São Pedro, em Roma, aos pé do altar de confissão (altar central), muito próximo ao túmulo do Apóstolo Pedro.
Como é o pálio
O pálio, em sua forma atual, é uma faixa estreita de tecido, com cerca de cinco centímetros de largura, tecida em lã branca, curvada no meio para poder repousar sobre os ombros acima da casula e com duas abas pretas penduradas na frente e atrás, de modo que - visto tanto na frente quanto atrás - a vestimenta lembra a letra "Y".
É decorado com seis cruzes pretas de seda (que lembram as feridas de Cristo), uma em cada cauda e quatro na curvatura, e é cortado na frente e atrás, com três alfinetes de gema aciculada em forma de alfinete. Essas duas últimas características parecem ser uma lembrança dos momentos em que o pálio era um simples lenço duplo dobrado e pregado com um alfinete no ombro esquerdo.
Durante o pontificado do Papa Bento XVI restaurou-se o uso do longo e cruzado pálio no ombro esquerdo usado até o século IX, deixando inalterada a forma do pálio concedido aos arcebispos, com as duas abas penduradas no alto centro do peito e no meio das costas.
Por ocasião da Missa de 29 de Junho de 2008 (Solenidade dos Santos Pedro e Paulo), o Papa voltou a usar um pálio em formato de "Y", similar ao usado comumente pelos metropolitas, mas com forma mais ampla e com a cor vermelha das cruzes: essas diferenças hoje poe em evidencia a diversidade da jurisdição, reservado para o Bispo de Roma, enquanto que em épocas anteriores em períodos remotos, não havia este significado particular, dado que eram comuns a todos os bispos, sem distinção.
Fonte: Rádio Vatican

quinta-feira, 16 de janeiro de 2020

ESCOLA DE TEOLOGIA PASTORAL "SANTO AGOSTINHO"


VISITA DE RENOVAÇÃO DO PRIOR GERAL DA ORDEM DOS AGOSTINIANOS RECOLETOS

PT: Concluiu-se nesta terça-feira (14.01) a Visita de Renovação à Comunidade São José de Queluz em Belém (PA). Foi uma graça termos ao Padre Geral Frei Miguel Miró Miró e Frei Simón conosco nestes dias de fraternidade e renovação vocacional!

ES: El martes (14 de enero) se concluyó la visita de renovación a la comunidad de São José de Queluz en Belém (Pará). ¡Fue una gracia tener al Padre General Fray Miguel Miró Miró y Fray Simón con nosotros en estos días de fraternidad y renovación vocacional!

IN: On Tuesday (14.01) the Renewal Visit to the São José de Queluz Community in Belém (PA) was concluded. It was a grace to have Father General Friar Miguel Miró Miró and Friar Simón with us in these days of fraternity and vocational renewal!






ENCONTRO DE ORIENTADORES VOCACIONAIS

Nos dias 13 e 14 de Janeiro no sítio Santo Agostinho aconteceu o encontro de Orientadores Vocacionais locais, com a participação dos religiosos responsáveis por despertar a cultura vocacional em nossos ministérios e membros leigos do SAV - Serviço de Animação Vocacional.
Frei Gustavo e Frei Andre como promotores vocacionais da região sudeste do Brasil promoveram o encontro com todos orientadores locais.


En los dias 13 y 14 de Enero, en la casa de retiro San Agustin, Río de Janeiro, Brasil, acontecio la reunión de los orientadores vocacionales, con la participación de los religiosos responsables para despertar la cultura vocacional en nuestros ministerios de y a los miembros laicos del Servicio de Animación Vocacional - SAV.
Fray Gustavo y Fray Andre como promotores vocacionales de la región sudeste de Brasil promovieron la reunión con todos los asesores locales.


On the 13th and 14th of January, on the site of Saint Augustine, there was a meeting of local Vocation Advisors, with the participation of the religious responsible for awakening the vocational culture in our ministries and lay members of the SAV - Vocational Animation Service.
Friar Gustavo and Friar Andre as vocational promoters from the southeastern region of Brazil promoted the meeting with all local advisors.







sexta-feira, 10 de janeiro de 2020

JORNADA DE FORMAÇÃO PERMANENTE 2020


PT: 61 religiosos da Província participaram das Jornadas de Formação Permanente 2020 que aconteceram de 07 a 10 de Janeiro na cidade maravilhosa. Um momento muito propício para resgatarmos o nosso carisma entre os irmãos. A vivência da oração, estudo e fraternidade reinou em nosso meio. Podemos aprender um pouco mais sobre sermos profetas do Reino neste ano de 2020 que serão levado a cabo em nossos ministérios paroquiais e educativos. Nada melhor do que aprofundarmos a vivência de nossa fé e enfim, ouvimos aprendemos o que é ARCORES, a nossa Rede Internacional de Solidariedade dos Agostinianos Recoletos. Agradecemos a todos que rezaram por nós ao longo desses dias.



ES: 61 religiosos de la Provincia participarán de las Jornadas de Formación Permanente 2020 que aconteció de 07 a 10 de enero de 2020 en la ciudad del Río de Janeiro. Un momento especial para rescatar nuestro carisma entre los hermanos. La vivencia de la oración, estúdio, la fraternidad reinó entre nosotros. Aprendemos ser profetas del Reino en este año de 2020 que será llevado a cabo en nuestros ministérios paroquiais y educativos. Aprofundamos la vivencia de la fe, con conocimientos sobre actualidad, sobre ARCORES. Agradecemos las oraciones de vosotros. @ Rio de Janeiro, Rio de Janeiro


EN: 61 religious from the Province participated in the Ongoing Formation Days 2020 which took place from 7 to 10 January in the wonderful city. A very propitious time to redeem our charism among the brothers. The experience of prayer, study and fraternity reigned in our midst. We can learn a little more about being Kingdom prophets this year 2020 that will be carried out in our parish and educational ministries. Nothing better than deepening the experience of our faith and finally we hear what ARCORES is, our International Network of Solidarity of the Augustinian Recollects. We thank everyone who prayed for us throughout these days.

#oar #agostinianrecollects #freely #patterns.







segunda-feira, 6 de janeiro de 2020

PRIOR GERAL ESTÁ NO BRASIL PARA A VISITA DE RENOVAÇÃO

O prior geral está no #Brasil, onde fará a visita de renovação a algumas das comunidades agostinianas do país.
Também realizará reuniões com jovens da JAR e leigos da FRASAR, entre outros.

El Prior general ha viajado a #Brasil donde realizará la visita de renovación a algunas de las comunidades agustino recoletas del país.
También mantendrá encuentros con jóvenes de las JAR y laicos de la FSAR, entre otros.

The prior general is in #Brazil, where he will make a renewal visit to some of the Augustinian communities of the country.

It will also hold meetings with young people from JAR and lay people from FRASAR, among others.